一百二十五、痛心疾虑（四） (第2/2页)
　　
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　　有先见之明的人不多，但事后诸葛亮的人却不少。有的人就给武樵的哥哥们出点子，说老弟逃匿也不是个曲子。逃过初一，还能逃过十五嘛。还不如早一点把他找回来，投案自首，过失打死人，在通过武植的威望，在官府里通融一下，争取宽大处理，保全个活命。武樵的二哥武榆就来找武植商量，武植说最好是让武樵早一些回来，去官府投案自首，争取个宽大处理。武榆就撒下人去寻找武樵，从庄里找到庄外，从乡下找到城里，寻找了半个月，一无所获。一日，谋克来差人通知里正，说武家庄有个杀人犯武樵在城里偷窃时被捉，现押进大牢里，不日就要定案行刑，要亲属探监；如交赎银一千两的话，即可免死，留在牢里做苦力。里正将官府的通知告诉了武榆他们，武榆一听，老鞑子看剧傻眼了，弟弟宽大处理希望成灰了。想活命要就得交赎银一千两，上哪去凑这么多的银子，就是把全庄有钱族人的家私，都划拉在一起的话，也就百十两银子。武榆就与武植商量怎么办，武植说道：“小堂弟杀人偿命，这是天经地义的，不管在什么国度，什么朝代，都是一样的。小堂弟这个人生活作风不检点，庸人自扰，与泼妇焦寡妇私通，酿成后果，加之自己一时冲动，失手将堂弟媳打死，这就是‘奸情出人命’的恶果。他的罪行很严重，他不是在撕打当中过失伤人，而是手拿着棒子故意打人，致人死亡的。据我分析他是冲着焦寡妇下手的，结果堂弟媳成了替死鬼。从法度来看，凡是
　　
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　　杀人都是故意的，不存在过失。现在用交赎银免死罪，如果这赎银能为恢复我大宋中原的话，我当大哥的就带头凑措银两。可是这些银两都用于金朝侵略之用，实际上是帮了金朝的忙，成为变相的卖国行为。我们武家祖祖辈辈都是忠于大宋朝的，如果用赎银免小堂弟的死罪，那就失去了大义，愧对于大宋朝，愧对于列祖列宗。一人做事一人当，自己去伏法是罪有应得的。你们的堂嫂金莲的侄儿盛虎，又是我的姑爷，他的四子虎祥与女真女人私通的事，你们都知道，为了我大宋的大义，我与你们金莲堂嫂就没有交赎银去给他免死。他们犯了罪，本来就愧对于我们大家，我们再给他们交赎银免死，就更愧对于我们大家了。你们看是不是这么个道理，只有道理通了，我们才能站得高，看的远，问题就不难解决了。”武榆说道：“大哥说的是，作为当哥哥的来讲，感情上通不过，总觉得愧对于弟弟。”武植说道：“‘义’只有一个，那就是有利于国家，有利于天下百姓，为正义的事业去做事，去奉献，这就是‘义’，是大义；反之，就是不义。赎银免死，就是不义。”皆宜方瑜谋克见案子还牵涉到武植的家族，就以个人的交情给武植写书，征求他的意见。武植在回书中对皆宜方瑜的关心表示谢意，他说没什么意见，一切按法度行事，不提。（待续）