正文 第七回:坐镇山东(6) (第2/2页)
　　
　　还有驻扎在山东的地方军队夏辛酉以及地方各级长官。
　　
　　会议讨论了三天，制订了维稳与应变之方略:
　　
　　一，扼要分扎，兵威震慑。鉴于拳会数量众多，分布面广，而军队兵力有限，审量地势，于要冲之处扼要分扎，将各地义和团分割隔离，外可杜窥伺之谋，内可绝流动之乱。小股部队日夜巡查、盘问、晓谕，则足令有心啸聚者难以开展活动，遽失活动空间，更使一般民众难萌相互串联聚众起事之心。
　　
　　二，晓谕劝导，宥过斥散。通过一系列宣传活动，于各府州县村庄通行张贴，以期家喻户晓。谆谆苦口，劝导凡入拳教者，须痛改前非，即地解散团体，
　　
　　未入拳教者，勿复附从。拳首及曾犯焚抢重案者，仍应通缉，其余案犯或参予者，若能悔过自新，一概从宽，免以追究。
　　
　　三，正本清源，奖惩并举。义和团遍布于乡村，依托于民众，兵至即藏，兵去复聚，单靠有限的兵力四处查禁、抓捕是不能解决问题的。必须采用行政手段调动各级地方官、兵勇、乡绅、团练的力量来实行查
　　
　　禁，辅以严格的奖惩措施，责成首事庄长，剀切劝导庄民，不得设厂习拳，聚众滋事。违者严惩。
　　
　　在广泛动员的同时，辅之以严格的奖惩制度，颁布了《缉匪功过章程》，对于在镇压义和团中出力的有功人员给予重奖，记功、赏功牌、赏银、保荐循良等。有违反以上律条或镇压无力的，革职、记过、训斥，甚至刑罚。
　　
　　会议结束后，各级官员、将领按既剿“匪”计划奔赴各自的辖区开展工作。
　　
　　考虑到冠县“神助义和团”比较活跃，活动范围广，袁世凯就派孟恩远率马营去那里驻扎，怕他鲁莽惹起祸端，便教徐世昌随当参谋。
　　
　　因为他知道，在军中，这个“捡簪”将军跟别人尿不到一壶里去，唯对“智多星“徐世昌言听计从。
　　
　　正是“无巧不成书”，袁世凯这一无意的安排，使孟恩远和吴紫烟得以相遇。
　　
　　人依旧，情已非，这对曾经生死相爱的“鸳鸯“，因走上对立面，在齐鲁大地上，刀光剑影，斗得你死我活。
　　
　　当一切已经陌生，当一切已经风清云淡，爱情就化成了悲伤、凄婉的故事……
　　
　　本来，孟恩远想把部队驻扎在干集，因为这里是山东“插花地”二十四个村庄的中心，可以应付周边的突发事件。
　　
　　徐世昌反复研究了这块“孤悬境外“之地的历史状况以及历年纠纷的案情，认为此地毗邻威县、清河县，成为三不管地带，为躲避官府缉捕，三个县的案犯都啸聚于此，致使这里民风凶悍，案情严峻。
　　
　　由于义和团的活动线路都是呈三角线路迂回，与其被动防守，倒不如主动攻击，兵分两路，一路切入冠县和威县之间，断其流动;一路直奔梨园屯村驻扎，堵其源头。
　　
　　孟恩远依了徐世昌的调遣，重新布署了兵力。这时的新建陆军在江北重组为武卫右军后，实力得到了扩充。
　　
　　马军现有两营，每营分前后左右四队、每队三哨、每哨四棚。每营合计军官26、正副头目48、兵384、号兵12、护勇26，马556匹。清一色的德式装备，单兵配军刀、奥国Mannalicher8.5公厘马枪，子弹50发，军官每人另有军刀、佩带手枪。
　　
　　马营开入梨园屯时，军容齐整，纪律严明。受惯了营勇、捕快欺压的百姓们见这支部队威风凛凛且秋亳不犯，虽说有一种亲切感，可一听说是镇压义和团而来的，还是敬而远之。
　　
　　为了震慑义和团，马营先是举行了一场军事演习，然后分兵扼守。
　　
　　果然，赵三多、阎书勤等人见新军马刀明晃，气如长虹，将士精神抖擞，马术娴熟，躲闪、劈杀、射击等，一招一式，夺人魂魄。不禁心悸胆寒，急召众头领商议，决定趁清军立足未稳，化整为零，退出山东辖区。
　　
　　因阎书勤和起事的十八头领(号称“十八魁”)上了官府的通缉名单，所以也随大部队转移。剩下的小股团民由朱半仙等人领导，继续留在冠县暗里活动，监视清军及教民的动态。
　　
　　徐世昌原以为这样的布署，会得到袁世凯的认可，不料遭到袁世凯的训斥:“菊人呵，你好糊涂，你捂住了袋口，这不是把义和团逼上绝路了吗?兔子急了也会咬人的，我们这点兵力可消耗不起，再说荣相多次电告，对义和团宜抚不能剿。”
　　
　　“那如何做才好?”徐世昌嗫嚅地问。袁世凯看着这个智囊，讳莫如深地说出了四个字:“围三阙一”。
　　
　　徐世昌的脑子特好使，恍然大悟，回去把切入交界的部队撤回来，驻扎干集，再抽出一支精悍的小分队，地毯式地从里向外搜索、驱逐。
　　
　　梨园屯八里开外就是沙柳寨村，隶属直隶威县，是“神助义和团”首领赵三多的老家。这一缺口不设防，山东义和团在袁世凯的清剿下，源源不断地沿着这条路线涌向直隶境内。