第二章 阴魂灯 (第1/2页)
　　
　　我记得二叔曾经跟我说过这种东西，不过大多是长明灯一类的形式。
　　
　　早在《南海博物志》就有云，“长明灯者广为死者烛照，常假以视死如生而度。”
　　
　　“其形似幽灵，状若魂引，噬生人之魂而佑王者之灵。”
　　
　　“其物燃千年而不腐，历万年而不朽，噬生者灵润阴魂之芯，如是然也。”
　　
　　意思就是说，这种灯盏是极大邪物，对生人是极度不友好的，其物没有特定的规格，不过用途都是大同小异。
　　
　　早在商周时期就有用战俘的人头做银魂灯的，传闻这种灯盏阴气太重，可以吸食生人灵魂，多用于墓葬。
　　
　　如今这里出现这种东西，应该说明这个地方的年代应该追溯到很久了，最早应该是商周，最迟不超过汉代。
　　
　　虽然始皇帝在位期间也采取了兵马俑这种方式，从而避免了人殉。
　　
　　但是其死后，他的大儿子扶苏就被赵高和秦二世胡亥毒杀。
　　
　　相传扶苏死后，随行的部将和应用侍女都为其陪葬，到了二世则更甚。
　　
　　直到小秦王子婴投降刘邦，人殉的格式在汉代就取缔了，这种残忍无道的制度就此湮灭。
　　
　　而那种燃灯制烛的邪术，也就失传久已了。
　　
　　如今出现在大殿的这种阴魂灯盏，想必是极不寻常之人的手笔。
　　
　　而且古时候，多以占卜蛊术为主，在当时的时候祭司的地位往往要比位极人臣的丞相地位要高。
　　
　　通常都是帝王和丞相还有祭司三人出行，古人以右为尊，而祭司这种人就是在帝王的右手边，其地位可想而知。
　　
　　
　　
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