1129 姬昌私心去，人族《周易》生 (第2/2页)
　　
　　至于失败不失败的，先试一试再说。
　　
　　所以，散宜生还是派太颠、闳夭扮作经商，暗带礼物，星夜往汜水关去。
　　
　　这次送礼，很快得到了见效。
　　
　　只不过太颠、闳夭两人直接被杀了。
　　
　　按照此前循环来，散宜生派出这两人送礼之后，费仲、尤浑在摘星楼与纣王下棋，故意让纣王赢了几把。
　　
　　纣王实在是很高兴，费仲尤浑就使足劲儿把话题转移到有关姬昌伯邑考那去。
　　
　　纣王后问起姬昌情况，两人因为得了西岐的礼物，所谓拿人钱财与人消灾，说了姬昌很多好话，还说他被关押在羑里七年，一点怨言都没有。
　　
　　而后纣王决定赦免姬昌。又是夸官三日，而姬昌趁机逃五关。
　　
　　现在呢，纣王依旧不给西岐机会。姬发不来朝歌，姬昌想离开羑里，那太难了。
　　
　　但姬昌还是被放出羑里。
　　
　　不过，此时的姬昌，已经将将伏羲八卦，变为八八六十四卦，每卦六爻，共有三百八十四爻。内按阴阳消息之机，周天划出之妙。这就是后世的《易经》。
　　
　　此时的姬昌，心静如水。
　　
　　他已经是无志于人王之事。毕竟，易经的推出，让姬昌明白，其实人内心无私，就能为天地立心，为生民立命，就如地皇神农那样。
　　
　　此易经六十四卦，根源乃是伏羲八卦。
　　
　　其内玄机，妙不可言。非得有大义且无私之人难以参悟。
　　
　　一旦私心作祟，难以明悟其中玄妙。
　　
　　姬昌听到纣王要赦免他，他很淡定从容，因为他现在能够预知一些事。
　　
　　只不过，姬昌已经对俗世无所牵挂。
　　
　　他不想理会。但西岐很多人还在牵挂他姬昌。
　　
　　毕竟，姬昌必须要承认下姬发的位置。不然的话，姬发会不踏实的。
　　
　　子受的目的，可是要姬昌引动更多西岐的人物来。
　　
　　只不过，子受没有达成这个目的。
　　
　　而姬昌答应，回到西岐之后，会帮着推行新政。
　　
　　纣王子受有些不太相信。
　　
　　不过，姬昌却是十分无私地把已经六十四卦给公布出来。
　　
　　而这已经六十四卦的出现，引起了人族高层的注意。
　　
　　特别是伏羲，他很高兴。他直接离开火云洞，往人间凡界而来。
　　
　　那易经六十四卦，需要他伏羲承认下，公布出来才会有意义，才会有更多的人族去学习。
　　
　　当然了，学嘛，那是谁都可以学，但要说懂它，就很少有人在。
　　
　　很多人都是学了皮毛，就能够利用他来营生。当然必须能说会道才行。
　　
　　伏羲到达朝歌，是悄无声息地来临。
　　
　　伏羲不想引起太大动静。只不过，他是人族三祖之一，想不引起大动静，周边都会显化人族气运光辉与波动。朝歌周边的动静还是不小的。
　　
　　对于易经，伏羲亲自研读一遍，不禁大赞姬昌乃是人族之幸。
　　
　　而因为易经由周天划度之妙，所以伏羲给其正名，唤作《周易》或说《易经》。
　　
　　易者，变也。