第三十四章 凌虚真人 (第2/2页)
　　
　　虽然张良的一席话让柳絮无比震惊，但是自己过来，张良可不是给自己将故事的，一定有原因，柳絮没有多话，静静的听着张良继续说下去。
　　
　　“虽是如此，但是在这不周山残留的天界气息里，我们还是能多少接收点来自天界的信息，天界已经到了最后的时刻，如果在雾都突破封印之前，天界之门还未打开，不仅天界将消失，整个人间也会变成地狱一般，永无天日，整个三界将进入末法时代，那时，将是人间的末日。”张良忧心忡忡的说着。
　　
　　末法时代，是佛教里面的词语，末法时代有三个阶段：正法、像法和末法。
　　
　　原则上，释迦牟尼再世的时代，称为正法；释迦牟尼涅盘之后，称为像法，此时，只有形像做为代表，即是只有佛像，没有佛音；再过一段时间之后，称为末法，即现在所在的时代。
　　
　　末法时代，信仰佛教的人数渐渐稀少，修行的人更少，修行而证圣道的人则已没有了，到最后佛法也就被世间的邪说和物欲所淹没，纵然尚有佛经存在，也没有人去信受奉行。因此，希望众生在佛法还住世的时代，众生还愿意接受佛法而信仰的阶段，要赶快努力，护持三宝，维持慧命于不堕，则可将佛法住世的时代，无限止地往后延伸，为人类带来前景和希望。所以，末法的思想，并不像基督教所说的世界末日那么可怕。如果你的善根深厚，或者继续培养你的福德和智慧，纵然是处于末法时代，而又面临了世界将坏的开始，也不必绝望。
　　
　　末法时代，佛教只有教，没有行、证，以现在这个样子看下去，佛教的行佛教的修行者，也会很快消失。至于证能证果的人，现在恐怕没有了。末法时代的人，其根器普遍的不行，所以能证果的人几乎没有，而且懂佛法的人也会越来越少，不信佛的人越来越多。但按照佛所说，末法时代最适合我们学的是净土念佛法门，人人可以依靠念佛往生到极乐净土。到净土之后可以再深入学习佛法以及其他的修行法门。佛教作为生灭法，他也有成住坏空四个时期，其消亡也是不可避免的，末法时代结束后就是法灭时代，连佛经都找不到了。只有未来佛弥勒佛出世，佛教才重新出现在人间。
　　
　　所以我们经常听到和尚不管说什么，口头都会先说‘南无阿弥陀佛’六个字，就是想让未来佛弥勒佛尽快现世，已拯救这末法时代，未来佛弥勒佛其实也就是救世主。
　　
　　简单说来，末法时代就是一个人们信仰皆无，无虚妄三毒攻心，世界灵气枯竭，各种大道古经遗失，各种练气手法手段皆无所作为的一个时代。
　　
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