一百二十六、舍己救人 (第2/2页)
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忙询问老妇人与小丫头怎么样了。老妇人不但耳背，尽说些女真话，谁也听不懂，还一昧地给武植他们作揖道谢。家人说是他们的不是，让主子受苦了，很对不起主子。武植说道：“这怎么能怪你们呢，是老朽自己的主张。要不这样做，我们谁也救不了她们了。咳，人老了，缺钙，一着凉，腿脚就抽筋。要不是你们俩在跟前，老朽也就见阎王了。还好只喝了两口水，救了两条人命。再算老朽在内，就算救了三条命了。哈哈哈哈！”武植命家人赶快把老妇人与小丫头抬回府去，让潘金莲安排一下。他在这里等着家人回来接他，家人不放心，就让主子先回府，然后再回来接老妇人他们。武植不允，说这老妇人耳背，智力不好，又是异族人，如果把她们放在这里，一旦又掉进水里，我们不是白救她们了吗。这时里正一干人过来了，寒喧后就叫马弁送武植他们一起回府，不提。
武植他们回府后，武植潘金莲命人给老妇人与小丫头洗个澡，换一下衣裳。家人给她们洗完澡，打扮完以后，嘿，都挺精神的。小丫头虽然瘦弱，但孩童的白皙小脸仍着实使人喜爱。待她们吃完了饭，潘金莲就询问老妇人，问了半天也听不太懂她的话，经过比划和平时会点女真话的日常用语才明白，说她们是范家庄住的女真人，娘家是古玉氏，她的名字叫映福。婆家那拉氏，今年八十六岁，有五个儿子两个女儿。因出生在山东，就按汉人的习俗给他们起名字，大儿子叫那拉京福，二儿
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子叫那拉京禄，三儿子叫那拉京祯，四儿子叫那拉京祥，五儿子叫那拉京祉；还有两个女儿，大女儿叫那拉京梅，二女儿叫那拉京兰。这是曾孙女小坠儿，年仅三岁。因为她俩不能上树，不能爬山，是孙子们把她俩弄到房盖顶上。结果大水来了，他们都能上山的上山，能爬树的爬树，房子被大水冲垮，他俩就漂流到这儿来了。然后就指着武植，是这位员外救了她们，她说，得好好地谢谢他。说完就跪下给武植磕头，武植急忙扶起老妇人，比划着说道：“古玉映福大姐！不用谢，您哪，与小孙女好好地在这儿生活吧！啊哦！”老妇人听后，脸上露出深邹纹的笑容，嘴里叨叨咕咕地说些“还是汉人好”等语，不提。
武植回到府上以后，潘金莲、武松、文娇娇他们等众，问长问短。就连里正与众乡老们，也都来看望他来了。潘金莲、里正等都埋怨他，说他都多大年岁了还逞能，这要是叫水淹死怎么办？武植笑着并风趣地说道：“在别人有生命危险的时候，不能见死不救，牺牲老朽这把老骨头倒无所谓。不过阎王爷还没请我去，看，我这不是好好地嘛。啊，哈哈哈哈！”众人说他侥幸，腿脚抽筋，要不是家人在跟前的话，多危险哪！武植又风趣地说道：“啊哦，那可就见阎王爷唠。哈哈哈哈！”大伙又问古玉映福及小坠儿的许多话，滴里嘟噜听不懂。古玉映福一昧地作揖道谢，嘴里还是不住地说“还是汉人好”等语。小坠儿一会儿就熟了，抱起大狸猫就玩个没完。大狸猫也与她熟了，
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不用抱，它自己就与小坠玩，还躺在她的怀里“呼噜呼噜”念起“经”来了。小坠儿的到来使得沉默的“老年世界”，又唤起生机，不提。
庄民们都说是武太公舍己救人，又捡了个老姐姐和小孙女，还是女真人。不少人说，女真人侵占大宋的江山，淹死他们也不多，还救他们的命呢。武植潘金莲就耐心地开导他们，侵占我大宋江山是金朝的朝廷所为，是一小撮的当权者所为。是他们的皇上与金兀术的野心勃勃，发动的不义之战。与广大的下层官吏、平民百姓无关，他们都是受蒙蔽者，都是好的，是友善的。他们也是希望太平，痛恶战争的。就拿他们的女真亲家来说吧，他们都是痛恶战争，希望和平，过太平的日子。孔子曰“仁者爱人”，不但单是爱我们汉人，也包括其他民族的人。那里都有好人与坏人，我们宋朝不也有好人与坏人吗？岳飞是好人，是英雄豪杰，为世人所景仰；而秦桧就是坏人，是民族败类的卖国贼，为世人所唾骂。一个女真的老妇人与小丫头，她们能做什么坏事？在她们危难之际，他不能眼睁睁地看到她们被洪水冲走吗，不能见死不救的。天灾无情，人有情。他尽全力去营救她们，也是发扬人道精神，做善事好事的表现。佛家说的好，“救人一命胜造七级浮屠”。救了这一老一小，他心里踏实。再说了，这失散的一老一小无家可归，语言又不通，她们以后去那里生活？所以，武植潘金莲他们就义不容辞地，
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担起了养活这一老一小的责任了。武植潘金莲他们还说，有朝一日，她们的亲人来认领的话，会叫她们平平安安地还家的。后来，那老妇人与小丫头一直无人认领，就成为他们家庭的一员。武植舍己救人的行为，及他们赡养素不相识被救的异族老妇人，抚养老妇人的曾孙女，受到了绝大多数讲大义人们的赞扬。赞扬武植耄耋之年，舍己救人，不怕牺牲的精神，和他们以人为本，讲大义，不分民族，仁者爱人的高风亮节。同时，也得到了老百姓的理解。
老妇人一直由武烊夫妇伺候，直到送终；小丫头取名叫武莹，由武烊他们抚养，直到长大成人，出嫁为止。此是后话，不提。欲知后事如何，详见下续分解。