一百一十二、寻觅岳砚（一） (第1/2页)
　　
　　武植潘金莲在闲暇聊天，谈及天下一统，早归大宋的感想。他们对陆游的诗词颇感兴趣，尤其是对《卜算子·咏梅》词的内容所吸引，欣赏着每一个词句。词曰：
　　
　　“驿外断桥边，寂寞开无主。
　　
　　已是黄昏独自愁，更著风和雨。
　　
　　无意苦争春，一任群芳妒。
　　
　　零落成泥碾作尘，只有香如故。”
　　
　　陆游以梅花自喻，以借梅花孤高正直、操节自守、知志不渝的高尚品行，抒发请缨无路，壮志难酬的苦闷和炽热的以天下统一为己任的情感。也展示了他的标格孤高，不争宠邀媚，阿谀奉承的品格和不畏谗毁，坚贞不渝的铮铮傲骨的真实写照，真乃当世英雄也。陆游一生立志江山一统，临故也不忘恢复中原。虽然是手抄稿，但对于武植潘金莲来说，颇很珍贵。后来在陆游的《示儿》诗中写道：
　　
　　“死去原知万事空，但悲不见九州同。
　　
　　王师北定中原日，家祭不忘告乃翁，”
　　
　　假如武植潘金莲能活到一百二十岁的话，肯定能为这首诗所赞叹不已，此是后话。
　　
　　其实，想恢复中原的人很多，他们渴望江山一统。就连当代女词人李清照，晚年流寓临安时，作《永遇乐》词一首，倾
　　
　　·1457·
　　
　　诉了她对中原沦陷的哀痛和思国怀乡的悲愁。词曰：
　　
　　“落日溶金，暮云合璧，人在何处？
　　
　　染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？
　　
　　元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。
　　
　　来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。
　　
　　中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。
　　
　　铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。
　　
　　如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。
　　
　　不如向帘儿底下，听人笑语。”
　　
　　还有当代二十多岁，还没有成为以后著名爱国词人的辛弃疾。此是后话，不多赘述。
　　
　　他们正谈论间，忽门房来报说临安有信使来见。武植忙命书房相见，信使名叫雷安，是武灿属下的校尉，为人机灵。他在临安见过武植，忙跪下施礼问安。武植忙叫起身坐下说话，相互寒喧后，雷安拿出武灿、武焮、武熊他们哥仨的书信和乔大人的书信。武植无心阅读武灿他们的书信，就急阅乔大人的书信。书信略曰：
　　
　　“吾兄武大学士及命妇嫂台鉴：
　　
　　见字如面。兄台与命妇嫂老家闲浮，不知近况何如？托天地之福学士与命妇嫂及子嗣定幸福安康。愚弟有一事相托，岳大帅有墨砚，现不知下落。其孙岳珂托愚弟
　　
　　·1458·
　　
　　寻大学士帮忙，在闲暇时帮其寻索，以求早日归还，永做留念。岳大帅原麾下的将士对岳大帅含冤辞世，都心怀不满。他们都感谢兄台的大恩大德，有朝一日能当面叩谢。据岳珂回忆，家祖父在其砚背上刻有座右铭：‘坚持守白，不磷不溜。’体现岳大帅的忠爱江山社稷的决心和誓言。临安的官民对秦桧妥协求荣的嘴脸和岳大帅抗金英雄的业绩，早已如雷贯耳，纷纷上书予以平反昭雪。当今圣上怕激怒金朝，而威胁江东一隅的统治，至今未决。愚弟以为为岳大帅平反昭雪是早晚的事，以此来告慰在天之灵的岳大帅，也告慰广大官民的心愿。愚弟一切如常，望兄嫂勿念。弟贝匾敬上，某月日。”
　　
　　武植阅后，即与潘金莲、武松商量。潘金莲认为可派得力的人手到临安去寻访，武松认为可通过老友书信予以寻访，文娇娇也是这样认为，或许这样能寻到线索。武植认为可行，就让武烊暂停学业，带几个有武功的心腹家人去临安、郾城寻访线索；武植、武松，各自给亲友写书寻访。大约有三个月时间，武烊他们在临安寻到了岳飞的侍卫徐升。徐升在一家烧锅当酿酒工，因他家祖传酿酒工艺高超，烧出来酒醇香可口，回味无穷，当地人叫徐家是徐大烧锅。以此，徐升就成了酒坊的香饽饽了，工银不菲。而且，不但饭管够吃，酒还得尝中间流的。烧出来的酒流，刚流出来的，或后流出来
　　
　　
　　
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