一百零七、大包索妻（三） (第1/2页)
　　
　　第四是他们都是明媒正娶，虽然李庆林先于武葵与乔氏完婚，但乔氏没有真正地背离纲常，是在父母与公婆的执意
　　
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　　下，明媒改嫁的，并非个人的意愿。通过一系列的对比，李庆林就自然地败下阵来。他伤心地哭了起来，怨自己命不济。不但家庭贫困，父母多病，弟弟年幼，自己又遭此厄难，连妻子都背离走道了，自己真是如同“病鸭子”一样，任“黄鼠狼子”去咬。不管怎么说，一女不能有二夫在一起生活。严酷的事实摆在面前，李庆林不得不放弃讨回乔氏的意愿，沮丧地在契约上画了押。
　　
　　李庆林的一场讨妻闹剧虽然结束了，但武植潘金莲认为工作并没有结束。武葵家就算消停了，那么李庆林以后的生活怎么办？如不妥善地解决，他还有可能回去继续当山贼。另外，李庆林安置不好，还会影响武葵家里人的生活不踏实。于是就与里正及乡老们商议，让他在乡塾里当武术教习，有了生活来源，并能抚养弟弟。里正提出异议说，这样的山贼“是狗改不了吃屎”，让他去当武术教习，还不得把弟子们带坏了。有的乡老也有同感，但武植认为，人的缺点或错误是可以改正的，山贼也不都是坏人。只要处理得法，解决他们生活中的实际问题，坏人也会变为好人的。我们应该扬长避短，利用和发挥他的武术特长，为教孩子们所用，岂不是一件好的事情吗。里正与乡老们还担心，就怕他教不长，再去上山当山贼。武植说不会的，我们应该多关心他的生活，帮他再成个家，自然就稳住他的心；另外，我们对他多进行教育引导，使他逐渐地改掉匪气。我们
　　
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　　不能一成不变的去看一个人，要多看他的好的一面，那才行呢。一席话说的他们心服口服，就将李庆林安排进乡塾里当武术教习。李庆林见武植他们这样信任他，就安心地教习弟子们，使孩子们的武术大有长进，家长们也都高兴，不提。但也担心，一旦自己的孩子有过错的话，他能不能用匪气的办法去处罚呀。其实，李庆林还真不是这样的人，他对弟子既严格要求，又因人而异。他说习武是各有所能，不能一刀切。学好学赖，是个人的事情，不能强人所难。因为它不是主课，读书识字才是主课呢。对于李庆林的做法，家长们说法不一，但大多数的家长们还是赞成的。时间长了家长与弟子们，背地里还是叫他“李大包”，或是“大包教习”，不提。
　　
　　
　　
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