一百零五、自知之明（一） (第2/2页)
　　
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　　进完香，庙祝赏她一本经书，回来合十念了起了，把什么法华经、如来经、十二章经等十来个经法念个遍，说是为这些死去的蟑螂超度亡魂。家母说，通过念经，从中能悟出真谛来，那就是脱离红尘，摒除杂念，一心向佛，归真正果，终上西天极乐世界。赵时禹请武植给想个法子，把家母从痴佛中解脱出来，过上正常人的生活。武植又询问了赵母的近况，说道：“从足下说的情况看，令堂大人已对现实生活心灰意冷，而且信佛意识已经达到虔诚的程度了，很难从中摆脱出来。依老朽看，对令堂大人不如因势利导，从信佛中宽宏为怀，行善积德，多做好事、善事，从中真正悟出佛门的真谛。不能片面消极地歪曲佛经的教义。不能带着私利去信佛教，对外界的事情就不闻不问，自取所好，影响别人的生活安宁。这种信佛只能是从自私走向自私，是与佛旨相违背的，是不可取的。另外，为了脱离红尘而去信佛，那也是不全面的。如果都去信佛而不问天下事，那谁去种地、做工、务商、戍边、治国呢？如果那样的话人们吃什么，穿什么，住什么呢？信教是一个人的信仰，但绝不能脱离红尘。因为人就生在红尘之中，能超脱红尘吗。不能‘两耳不闻世间事，一心只念如来经’，或‘一心只诵佛陀经’，那是一种消极地看时务。只有与天下的太平，与百姓的安居乐业，与天下的兴旺结合起来，才是信教人的真谛呀！”李时禹等皆点头称是，武植接着说道：“这样吧，为了慎重起见，哪天老朽与
　　
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　　拙荆一起去贵府，与令堂大人切磋一下佛理再说，足下意下如何？”李时禹点头称是，不提。(待续)