一百、寻觅恩人 (第2/2页)
　　
　　武植与潘金莲商定，要为王老军立碑修墓，将王老军以再生父亲的名义，将墓地迁至武家祖坟里。墓地修好了，与父母亲的规格相同，碑文是出自武植的手书，让石匠刻在花岗岩的石碑上，书有“先攷王諱同章之墓”大字，边有小字“享年六
　　
　　·1298·
　　
　　十四嵗，壬戌年八月初十日卒。幸子武植幸子媳潘金蓮甲子年四月十七日敬立。”墓高四尺余，碑高五尺余。碑后书有卒者生前的生平，“一生致力于軍旅，默默無聞看守大宋禁軍草料塲，兢兢業業而終，人之楷模。”在武植潘金莲的心目中，王老军虽没有功名与仕旅，但他的平淡一生，也同样为天下太平做出不可磨灭的贡献，毋庸细说。在为王老军迁坟时，选了动土吉日，雇了僧道超度，哀乐喧天，如同新发丧一样的隆重，令人们咋舌。人们说武植能把一位普普通通的，素不相识的救命恩人，如同考妣一样来光火地发丧，真是忠孝的楷模。除不能烧七以外，安下葬的习俗，三天圆了坟，并为其守孝三年，以示悼念，受到世人的赞誉，不提。
　　
　　无独有偶，过了三年，王老军的侄子王义礼前来寻找伯父的坟墓，想将其迁回老家。王义礼过去中过茂才，现在谋克衙做押司，转管汉语的翻译差事。从内心讲，他也不愿意为金人办事。但是为了生活也是没有法子的，不谋营生，家里的老小吃什么，喝西北风吗？为了增加谋克的税赋收入，谋克衙组成行商队，到辽河流域去贩运稻米。王义礼是个女真通，所以谋克衙就选中他去做翻译。也是他时来运转，他将胞弟王玉礼安插进行商队。王玉礼脑瓜活，在贩大米的基础上，又兼贩榛子、松子、蘑菇、刺五加等特产运回贩卖。不但谋克衙增加了税收，而他们哥俩也发了一笔财。有了钱财，王义礼就想将伯父的坟
　　
　　·1299·
　　
　　2墓迁回老家，归在祖坟里。王义礼来后，见武植将伯父的坟墓迁至他家的祖坟里，深受感动。但作为王老军的亲侄子，将伯父的尸骨放在异乡，内心的感情上一时想不通。为了维系亲情，了却王义礼的心愿，武植提议，他出银买个小石棺，再刻个石碑。小石棺里装上王老军墓地的几把土，石碑刻有武植书写的碑文，正面是“先伯王諱同章之墓，享年六十四嵗，壬戌年八月初十日卒，侄王義禮、玉禮敬立。”碑后碑文是“默默無聞，兢兢業業，人之楷模。”选了吉日，雇人吹吹打打，一路送王老军的小石棺及墓碑，至王家庄其祖坟茔地下葬，不提。王义礼感谢不尽，从此王老军有了两个冢，一个是武家庄的尸骨冢，一个是王家庄的石棺冢。可见一个人做了件好事，后人是不会忘记的。虽然生前清苦度日，但死后有好报，也算是有个好的归宿，不提。
　　
　　武植全家对王老军视如先攷、先祖，在武家庄，在清河谋克，及以远的地方，都传为佳话，毋庸细说。他的举动，弘扬了汉民族的知恩图报，孝敬老人，助人为乐的好风俗，好传统；同时也鞭笞了那些见利忘义，丧失亲情，伤风败俗行为的人觉悟，向好人好事学习，不提。武植的精神也鼓舞着王义礼，他在家乡也做好事善事，舍施济贫，受到乡邻们的赞誉。在他家草垛失火的时候，乡邻们积极施救，使他很受感动。他的弟弟王玉礼，带领几个小伙子去辽河贩运大米等产品，使几个贫困
　　
　　·1300·
　　
　　农夫摆脱了困境，能自给自足。
　　
　　有一年发大水，冲坏了王义礼他们的房屋，武植将王义礼他们接到武家庄来住。大水消后，武植又派人帮王义礼他们重建家园。在武植潘金莲健在时，年年来往，亲于亲戚，不提。武植还要武烊继续寻找那几个老军，打听到孙老军在齐家村，名叫孙洪江，现已过世。武植要武烊代表他去孙老军的坟头上烧点香纸，以表祭奠。武烊照办，回后与父亲禀报说，孙老军的坟墓破旧。武植雇了工匠重新修建了坟墓，立了石料墓碑，武植亲笔书写碑文，不提。其他几位老军的下落不明，不能到坟头上祭奠，只能是在十字路口上烧香纸，叨念着祭奠。欲知后事如何，详见下续分解。