八十、奉旨治黄（五） (第1/2页)
　　
　　另外在踏察中，侍卫们拣回一只个把月大的熊婴，可能是母熊遗弃的或丢失的。熊婴有三十余斤，憨态可笑。有的侍卫将手指放进它的嘴里，它就“吱吱”地裹起来了。李老汉说熊聪明，它什么都能吃，非常好饲养，但食量太大，比猪还能吃，一般人家是喂不起的。李老妪拿来了米汤，用羹匙喂它，它就
　　
　　迫不及待地吃了起来，连小爪子也上来忙活，把米汤差点给弄撒了。两颗小门牙还咬的羹匙咔咔作响，大伙看了发笑，不提。李老汉说，这个小熊崽还不会吃东西，放在山上非饿死不可。武植立即派人将熊婴送进宫里饲养，驯兽师给它弄来了一只正在哺乳期的母犬，让它哺乳。小熊发育快，哺乳食量大，裹得母犬**疼痛，后来母犬就拒绝为它哺乳。驯兽师就用牛奶、羊奶给它喝，才逐渐地长大，经驯养成了绝好的动物“优伶”了，此是后话，不提。
　　
　　河道的疏通，也活跃了贸易的往来，商贾们互通有无，促进交易的发展。内地的茶叶、蚕丝、丝织品、麻布、干鲜果品、稻米、小麦、金器、银器、玉器、玛瑙、翡翠、铁器、乐器、陶瓷、竹制品、鲨鱼翅、干贝、泥螺干、干海澡等海产品，甚至字画等，也源源不断地运往直沽寨，与金人，蒙古人交易。换回良马、皮革、羊毛、驼绒、大豆、果酒、榛果、松子、木耳、猴头菇、圆蘑、鹿茸、长白参、熊胆、虎骨、貂皮、乐器、狍皮、优质木材，以及粘高粱米、粘粟米、新粘谷等运往内地，
　　
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　　进行交易，活跃了市廛。
　　
　　在子牙河畔的山上有几座子牙庙，庙里还供奉着姜尚的塑像。千百年来，不管是风调雨顺，还是洪水泛滥成灾，人们都求子牙神保佑。当地一些老者说道：“有姜子牙保佑，发大水也没事的。至和二年、元祐七年和崇宁三年的水灾，都是子牙神保佑才转危为安的。我们能出钱能出力，但疏通河道用工量大，当年工部岂大人来看了一下，也以为求神保佑为上，也就没有疏通。后来求子牙神保佑，十几年来没有发生大的灾害。如果出力的话，还不如出两个钱买供品，祈祷子牙神保佑，岂不是既省钱又省力吗。”武植与宋江及州、县官员等，耐心地说服启发他们，要有“人定胜天”的思想，不要相信神仙。天上没有神仙，地上没有鬼仙，要创造良好的生活环境，全靠我们自己。要想多打粮食，也靠我们自己精耕细作，不能靠天吃饭。只要我们平时把河道疏通好了，涝能泄洪，旱能灌溉。我们要“水未到，先打坝”，就会做到有备无患的。众皆服，不提。当时民间传说，说当年姜尚帮周武王姬发夺天下成功后，姜尚开始封神。封来封去诸神都有了位置，唯独他自己没有位置。武王想，诸神都有了位置，而姜尚劳苦功高，就跟孤在一起吧。于是就叫姜尚坐在自己的左边，姜尚就仅次于武王落座在东北方。他脚下的河，就被人们命名为子牙河了。
　　
　　秋末与初冬，武植又带领工部有关水文等官员，前去踏察
　　
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　　首期治黄完工的现场，进行统计，收集情况，总结经验，准备写奏章。踏察完毕，写好奏章。奏章的大意是：
　　
　　皇上陛下万岁，微臣奉旨治黄。一期工程结束，从洛阳至大名府，加固黄河两岸大堤，用土石约两亿立方尺，用木材五万立方尺。植树三亿余株，植草二千万余顷，打桩十万椎；疏通黄河下游水系，疏通大小河流四十余条，动用安抚军及民工人等三十余万人次，其中安抚军出兵员二十万人次，马、骡五百余匹，牛四百余头，毛驴三百余头，木车一百三十余辆，独轮车五千二百余辆，挖掘锹、镐不计其数；动用白银六万两，粮食七万斛，饲草三千钧，其它木料等物资不计其数。工程完工后，经受住夏天雨季的考验，只有黄河及诸河的入海口附近有汪洋，并逐渐消退外，其它均安然无恙，军民欢呼皇上万岁。另，在首期治黄的有功官员，应以褒奖。河北经略安抚使宋江奖银一百五十两，副经略安抚使卢俊义奖银一百两，大名知府事赵力平奖银一百两，高唐知州事张文广奖银一百两，安抚军军师吴用奖银八十两，济南知府事启明奖银八十两，霸州知州事兼戌边统制刘盛将军奖银八十两，洛阳知府事公上继启奖银八十两。涉及各个县知事大人等，均予以五十至一百两不等的奖励，名单略。
　　
　　徽宗批阅奏章，下旨准奏，朕考虑到京城花销大，对武植组织治黄有功特奖银五百两，以资鼓励。此银由内侍直接交与
　　
　　
　　
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