第27章 打算 (第1/2页)
　　
　　《祭之术》，顾名思义，就是一种祭炼之术。
　　
　　孟宪授予李治的这本《祭之术》的内容，却也没什么出奇，只是鬼修的祭炼之术中最基础的罢了。不过，书页上字里行间之间，却还有些零散的记录，写出了一些清晰的注解，帮助李治更好的理解了其中的内容。
　　
　　前面的内容大多讲述的是一般修士祭炼法器的方法，虽说李治并没试过，但却也把其中的内容深深记录了在脑海中，这必定会对他以后很有帮助。
　　
　　而最后两页的内容，却引起了李治的兴趣，里面讲述的是一种叫做祭魂术的祭炼之术。
　　
　　祭魂术，就是把一个性情和法器能互相融合的灵魂，封印在法器中，使其成为法器的器魂，让法器威力大增。
　　
　　听起来似乎很简单，可实际上，一般的法器，都是不能封印器魂的，也只有塑神期以上，具有一定灵性的高阶法器，亦或者是鬼器，才能容纳器魂。
　　
　　而塑神期的修士，想得到高级法器困难之极，很多迈过塑神期的鬼修，用的却还是低阶修士的法器，即使这些法器在他们手中威力大增，可比起高阶法器，却要相差甚远，而找寻能与法器灵性相似的灵魂也不是容易之事，所以这‘祭魂术’却是很少有人能用到。
　　
　　不过，李治却还是瞅了瞅身边的三魄旗，看了又看之后，心里却想着以后有机会来试试这祭魂术的威力。
　　
　　在研习了《祭之术》后，李治便开始祭炼三魄旗。
　　
　　这三魄旗原本是属于那矮个子鬼修，旗中还可以找到那矮个子鬼修所留下的精魂烙印，在之前，李治并不知道这点，不过现在修习了《祭之术》，他很快便找到了那精魂烙印，由于矮个子鬼修早已魂飞魄散，他很轻易的就用阴气把那烙印炼化溶解了。
　　
　　与此同时，在离此不远的法介山上，一个面色阴沉的鬼修，睁开阴冷的双眼，朝九堕山看了一眼，便朝着旁边那丑脸鬼修道：“老二的精魂烙印不见了。”
　　
　　丑脸鬼修皱了皱眉头，道：“难道是有鬼王得到了这件法器？”
　　
　　“哼！”
　　
　　阴面鬼修冷哼一声，道：“不管是谁，我早晚会夺回来。”
　　
　　李治并不知道法介山这一幕，他在去除精魂烙印后，便开始祭炼这三魄旗。
　　
　　在鬼界，低阶修士祭炼法宝，往往都是用精魂来完成，以精魂祭炼法宝，可使得法宝与自身灵魂融合度大增，这样才能利用法诀加以控制。
　　
　　而塑神期以上的高阶修士元神已成，他们祭炼法宝往往用的是神识，神识不同于精魂，是一种更高阶的精神能量，只要祭炼完成，那么这法宝就像是修士的手臂一般，只要一个意识，便能自由控制。
　　
　　由此可见两者的区别，几乎可以用天壤来形容。
　　
　　而李治直接跳过那低阶修士的部分，直接研读高阶修士的炼器篇，经过长时间的修炼，他早已确定自己的至阴之魂，就是修士所谓的元神，并具有那元神的一切能力。
　　
　　于是，李治便用阴气控制着这三魄旗飘在身前，而后闭上双眼，意识沉入元神，用元神的意识不断侵蚀着这法器，他要做的就是用元神意识，来覆盖这法器，侵入其内部，彻底弄明白这法器的构造后，便在其内部阵法的阵眼处，打入元神烙印。
　　
　　很快，一个月时间过去了。
　　
　　在此期间，李治一直维持着元神的侵蚀，仔细分析着这法器内部的阵法。而这段时间里，孟宪也来过一次，看到李治还在修炼中，可却是不做防备的样子，孟宪便皱了皱眉头，抛出几杆黑色小旗，插入李治周身十米外，布置了一个简单的阵法。
　　
　　之后几天里，郑言也来过两次，可每次刚来到这里，他都找不到李治的身影，而当走到李治身前二十米处的时候，便不能再继续前行，对此，他只以为是哪位高人在此清修，于是，便也就离开了。
　　
　　
　　
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