第86章 佛道的区别 (第2/2页)
　　
　　宓妃停顿了一会儿，续道：“道家认为宇宙起源于混沌之气，盘古开天辟地后，混沌之气分为阴阳二气，后来阴阳二气分化为阴清、阴浊、阳清、阳浊四气，阴浊之气下降到地，阳清之气上升到天，阴清、阳浊之气居于中间。后来阳清之气的精华分化为金木水火土风雷七种属性的灵气。阴浊之气与土地结合，滋生花草树木、鸟兽虫鱼。地上的生灵因阴浊之气太重，都有寿命，寿命一到就要死去，身体回归尘土。这便是天道。
　　
　　凡人修仙就是要逆天道而行，以阳清之气的精华，天地间的灵气洗涤体内的阴浊之气。最终体内充满灵气，就能跟天界的神仙一样长生不老。佛家寄望于来世，今生修不成长生不老可以来世修，不必失望。道家注重今生，长生不老要在今生修得，在来世修得长生不算长生，自己死过一次就不是自己。因此道家讲究性命双修，精神与**都修炼，使精神和**都得到永生。道家认为**与精神的关系就像灯光与灯油，没有灯油，哪来的灯光？要想灯光不灭，灯油就不能燃尽。要想精神长存，肉身就要永生。
　　
　　道生一，一生二，二生三，三生万物。天道是世间万物的起源，也是世间万物的主宰，不管是人和还仙佛都不可能超越天道，主宰天道。仙佛追求永生，与天道是背道而驰的，但是只要不做伤天害理的事，仍然会被天道所宽容。因此仙佛都讲究行善积德，顺应天道。”
　　
　　孟小凡觉得宓妃讲得挺好的，但是有一点不明白，问道：“既然仙佛都要行善积德，为什么玉帝会安排一些暴君、昏君、奸臣统治凡间，一场战争就夺出几十万、几百万，甚至几千万人的生命。玉帝做为众神之长，为什么没有怜悯之心？他不怕天道惩罚吗？还是他是玉帝，天道奈何不了他？”
　　
　　宓妃道：“天道，大家都传说它是如何如何厉害，大家都很尊敬它，可是谁也没见过天道，更没见过天道发怒的样子。玉帝作为众神之长，当年对人族发动战争，被后羿射死九个儿子，想必对人族的怨恨至今都没有消除，因此他对人族没有怜悯之心，他也不怕天道惩罚。我这里有结界，我们的谈话外面听不到。在我的清修地以外的地方，你千万不要讲玉帝的坏话，三界遍布他的耳目。”
　　
　　孟小凡道：“我知道了。”
　　
　　之后，宓妃带孟小凡去了一趟天界东荒岛，孟小凡当面向女娲娘娘请益。女娲娘娘肯定了孟小凡修炼玄极境的思路，表示了对孟小凡的赞赏，奖励孟小凡一篮仙桃，然后回答了孟小凡的提问，与宓妃的回答意思差不多，只是表述不同。