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【三花聚顶五气朝元】

【三花聚顶五气朝元】 (第1/1页)
  
  【三花聚顶五气朝元】
  
  道教以修至三花聚顶,五气朝元为最高境界,仙道以“金仙”为极品,即是无极金仙,他不生不灭,永不轮回。“三花聚顶,五气朝元”为道家上乘工夫,未能修至如此,则无法进入金仙境界无极圈内。今阐述三花聚顶,五气朝元妙义如下:
  
  三花聚顶:
  
  人花│炼精化气,人本由媾精而化生,故精为轮回种子,修道者心必空于下焦,戒去淫欲,精不妄泄,则精满不思淫,铅花生矣。
  
  地花│炼气化神,人之生存赖以气,心空于中焦,无惊无恐,无忿无恐,则气不顺,道畅通,中气足而不思食,银花生矣。
  
  天花│炼神还虚,精气虽足,无神者,则其体无光,其人无命,故神为主宰,今心空其上焦,不执不着,神满不思眠,常清常醒,则脱壳还虚,归入虚空境界,则金花生矣。
  
  五气朝元:
  
  一、心藏神,后天为识神,先天为体,空于哀,则神定,南方赤帝之火气朝元。
  
  二、肝藏魂,后天为游魂,先天为仁,空于喜,则魂定,东方青帝之木气朝元。
  
  三、脾藏意,后天为妄意,先天为信,空于欲,则意定,中央黄帝之土气朝元。
  
  四、肺藏魄,后天为鬼魄,先天为义,空于怒,则魄定,西方白帝之金气朝元。
  
  五、肾脏精,后天为浊精,先天为智,空于乐,则精定,北方黑帝之水气朝元。
  
  以上为三花聚顶,五气朝元之理。换言之,人之修道,必由五行归五老,三花而化三清,始能归原无极本体,而达圆通究竟。然其修法无难,守精气神,遵仁义礼智信,空哀喜欲怒乐,则其本性自在,成就金仙果位。也就是说,一个人能修身养性,使自己身心没有一丝缺点,在人间可以自由来往,虽有千法万律,仍然不能拘束他,自然可以超脱三界,跳出五行。这也即是三花聚顶、五气朝元原理。三花五气是一种神气升华,一旦结为一体,则其力量可以冲天闯地,神圣无法阻挡,自然成就最高果位│大罗金仙。
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