第五百六十六章 程夫子树立政治观 (第2/2页)
　　
　　“用所谓的善民治理民众，那么民众就只爱他们的亲人；用所谓的奸民治理民众，那么民众就会遵守国家的法制。”
　　
　　“民众结合起来就会互相掩盖过失，这就是所谓的善，这是包庇；而使民众疏远分开，互相监督，这就是所谓的奸，但却可以稳固社会风气。”
　　
　　“表彰所谓的良民，民众的罪过就会被掩盖起来；任用所谓的奸民来治理，那么民众中的过错就会受到惩罚？”
　　
　　甘鲤问道：“学生不明白，难道这也是错的吗？”
　　
　　“民胜法，国乱；法胜民，兵强。”
　　
　　“以良民治，必乱至削；以奸民治，必治至强？”
　　
　　“是先生的道理错了，还是学生的理解错了？”
　　
　　小课堂上很多人都没有说话，之前的嘲笑声也都消失无踪，那些孩子们，亦或是青年人，都眼睛眨着，有些羡慕的看着甘鲤。
　　
　　这就是军功贵族的家教，他们什么都可以不会，但必须要会背商君书。
　　
　　而他们这些庶民呢？别说背了，连字都认不全呢！
　　
　　老先生教字很慢，而且让人记不住，但是程夫子来了之后，大家很快就喜欢上了写字，觉得那些飞舞的文字，是世上最美丽的图画。
　　
　　但要做到和甘鲤一样出口成章，上课睡觉还能反问老师...他们是做不到的。
　　
　　“说的很好。”
　　
　　程知远觉得，如果自己可以笑，那么在这个时候，老师应该给学生一个鼓励性质的微笑。
　　
　　只可惜，在自己这里，只有铁面老师这个称呼。
　　
　　“商君之说民，商君之弱民，其实并不冲突，说民的问题，你听我给你讲讲。”
　　
　　“随便找一个切入点吧，民胜法，国乱，法胜民，兵强。”
　　
　　“问，民胜法，为何会国乱？”
　　
　　甘鲤一愣，理所当然道：“因为民众愚蠢啊！”
　　
　　程知远：“愚蠢于何处？贪小便宜？自私自利？一毛不拔？时常嫉妒旁人？看不得别人比自己好？”
　　
　　甘鲤道：“都有。”
　　
　　程知远点了点头：“我来说一句吧，也是说民篇的，你可能没有仔细想过这句话。”
　　
　　“治明则同，治暗则异。同则行，异则止，行则治，止则乱。治则家断，乱则君断。治国者，贵不断。”
　　
　　“社会政治清明，则民心齐；社会正当黑暗，则民对世事就会产生异议。”
　　
　　“民众同君主的意见相同，国家的法令就能执行，民众同君主政见不同，国家的法令就不能实行。”
　　
　　“国家的法令执行了，国家就能治理好。国家的法令不能实行，国家就会混乱。”
　　
　　“国家能治理好，是因为民众在家中就能判断对错。国家混乱，那就要君主做决断。治理国家最可贵的，是在民众中作出决断。”
　　
　　“法来自于思想，而脱胎于人民。”
　　
　　程知远面向这些学生，带着商君书本来讲述的道理，而后，在最后加上了自己的几句话，以此宣告此次提问的.....结束。
　　
　　“民强则国强，民开智，知法，有德，生归属之心，法之下，无倾侧，生前事，生后事，天下事，君王事，百姓事，庶人黔首事，若皆为国事，民，便愿为法而效死。”
　　
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　　“治明则同，治暗则异。同则行，异则止，行则治，止则乱。治则家断，乱则君断。治国者贵不断，故以十里断者弱，以五里断者强。家断则有余，故曰：日治者王。”
　　
　　——《商君书·说民》