第二百五十四章 伏羲窃仙法于天 (第2/2页)
　　
　　人体的五脏六腑用“五行”来喻指，而人体筋胳中的许多穴位却直接用山形水势来比附。
　　
　　如梁丘、三里、巨虚、丰隆、厉兑；
　　
　　商丘、陵泉、大包、承山、昆仑；
　　
　　涌泉、内关、风池、丘墟、天泉；
　　
　　外陵、鹤顶、地机、陷谷、天柱；
　　
　　灵台、曲垣、陶道、玉田、支沟；
　　
　　金门、风岩、珠顶、岩池、下关；
　　
　　地仓、石门、地甲、梁门、石关、四连、外丘等。
　　
　　如随筋络进入蜿蜒起伏的山脉，巡视一处处胜境，这些穴名的最初来历极可能同《连山易》有关。
　　
　　连山之中，藏着人身最初的奥秘？
　　
　　程知远准备在这里挖掘，他的眼睛关注着那些数字，而所记录的一切一切，都同样被往世雷书所记下。
　　
　　他开始进入往世神明所在的世界，但是往世神希望他回想起与相虺作战的经过，对于程知远祈求他帮忙推衍连山易，往世神明的独眼虽然没有动作，但却反常的一直盯着程知远的脸看。
　　
　　那种态度，就好像是在说“你脸大”？
　　
　　对不对，打人帮你回忆对方的破绽，帮你进行修炼那是咱们的本职工作，但这次你让咱们帮忙推易？
　　
　　老子还推拿呢！
　　
　　程知远的脸当然不大，见到往世神的态度，于是很快就黑了下来，但就在这时候，往世神明出乎意料的，做出了一个连山易中的手势，开始比划一，无，六，七等诡异的数字。
　　
　　“诶，我就知道你还是爱我的。”
　　
　　程知远叹了口气，夸了那位独眼神明一句，而后者毫无表示，只是推衍的手速开始变快了。
　　
　　“山为古来第一神明，人为古来第一智慧众生。”
　　
　　“当人有了神的力量，那就是仙？”
　　
　　“这种神，是广义上的，是抽象上的，并不是东皇，天齐，白帝那种神灵。”
　　
　　程知远思考着，连山之易，在这片世间的意义必然不可能仅仅是一卷普通的书籍，文王的周易所带有的卦辞，能够演变黄厉之原的天象环境，甚至能够阻挡天礼天纲的力量，这就是易的轮转，那么作为伏羲创作的连山，他的力量，很可能涉及到世间第一位“仙”？
　　
　　是伏羲，还是南华真君？
　　
　　从表面上看，天门之主是南华真君，并且不同于正常历史中的庄子，这位南华真君，已经在这个世上存在了无尽久远的岁月了。
　　
　　程知远按压竹简的手忽然顿了一下！
　　
　　那片竹简上，书写的数字是【一、二无、四、三六、无（0）、七】。
　　
　　看起来并没有什么规律，但是程知远注意到的，这是唯一一段有“注释”的变化数字！
　　
　　并不是卦辞！
　　
　　一，艮，阳为一，当行则行，当止则止。
　　
　　二、无，恰时，主行强腕，龙脱浅滩，吉无咎。
　　
　　四，震，承压而启，骇异非常。
　　
　　三、六，大过，阳之三，阳气盛而失调，谨慎行之。
　　
　　无，坤，顺势而下，静止而合。
　　
　　七，乾，发生至繁荣，天行健。
　　
　　他瞪着眼睛，轻声开口，一字一顿，生怕讲漏半个字去。
　　
　　“伏羲窃仙法于天。”