第两百五十八章 龙门叛徒 (第2/2页)
　　
　　然而在听到司马绝刚刚所说的那些经历以后，贾人杰开始怀疑之前在升仙井里面清啸的恐怕并非是跟在他们后来进来的外人，而是原本就生活在魔湖之眼里的那个神秘仙人，因为清啸这种唱法即便在古代也是十分小众的，贾人杰在青隐山的时候也曾有所耳闻，当时还是诸葛玄闲暇时间当做趣闻说给他听的，据说那种唱法的发声方式及其复杂，只有少部分喜欢隐居的有道之士才能掌握其中精髓，到了现代以后，清啸唱法基本上已经是出于失传的状态了，况且如果真是外人偷偷潜入此地的话，又怎么会在升仙井这种危险的地方大声唱歌暴露自己呢，这种事情只要是心智正常的人都做不出来的。
　　
　　但若是那个仙人的话就不一样了，因为他很可能原本就生活在魔湖之眼当中，而且当初那首七言律诗也是由他创作出来的，之前百里不赦还曾说过那家伙有些喜怒无常，所以他可能是在以清啸的方式独自修炼，因为魔湖之眼也可以看作是一个绝佳的隐居之地，正适合喜欢清静的人静修。或者是那个神秘仙人感觉到了龙门和渔帮众人的入侵，所以故意用这种方式挑衅，无论如何，这样一来事情就变得合理了许多。
　　
　　不过因为此地人多耳杂，贾人杰并没有将自己的想法说出来，就连之前在石鼎上看到禅子昂留言的事情他也没有提及，而且在那首诗词的最后还提到了五爪入黄粱的说法，这个五爪所指很可能是龙脉里面的真龙之气，按照禅子昂在陈念先尸体旁边发现的那个竹简记载，陈念先生前之所以选择在此地炼丹，就是因为他在地下宫殿里面发现了极为珍贵的幼龙之气，按照贾人杰的理解，陈念先所说的幼龙之气，很可能是指这里有一道刚刚成型的龙脉，龙脉乃是地脉的精华所在，它在刚刚形成的初期是比较脆弱的，可能会因为多种原因而夭折，不过若是这条幼龙龙脉是在地下宫殿里面的话，那就不会受到任何的威胁了，而从陈念先生活的年代至今已经足足过去上千年的时间了，那条幼龙龙脉说不定已经生长成熟，所以诗中才会以五爪来形容它。
　　
　　众人此刻所置身的乸猢巢穴原本就不是特别宽敞的地方，在突然涌进来几十人以后便显得更加局促，不过大家的注意力都被司马绝刚刚所说的离奇遭遇所吸引，此刻纷纷议论个不停，而就在这个时候，众人脚下的地面突然剧烈的颤抖起来，紧接着从不远处那个石鼎当中传来一阵剧烈的轰鸣声……
　　
　　咔咔……咔咔……
　　
　　一瞬间就好像整座石鼎都要炸裂了一样。