第七章 夜半敲门 (第1/2页)
　　
　　布莱恩接到最新的情报，心情非常不好，他虽然理解邓巴的举措，但是并不赞同这样黑暗的手段，为了推翻教会，邓巴也许付出了半生的努力，但是现在自由平等联盟土崩瓦解，教会反而更加强大，老头当然不甘心，他有一些疯狂了。既然教会总是采取极端的手段，邓巴则以暴制暴，运用了比他们更狠的方式，来对待神职人员。
　　
　　可是毕竟那些人，他们是可怜的，他们没有觉醒，处境让他们没有多少选择的余地，如果不信仰圣奥西丁，就必须死亡，有多少人愿意直面死亡呢？布莱恩觉得邓巴杀人就杀人，毁庙就毁庙，为什么还要那些教士遭受屈辱而死，这样做太不符合他的身份。
　　
　　当然，没有太多时间，去顾及那些与封地不相干的人，因为教会派出的托比教区裁判长，已经在路上，毕竟托比镇较远，可能还有五六天，就能到达这里。
　　
　　布莱恩在想怎么办。他们来了，形势将发生巨大的变化，布莱恩如果不服从管辖，会引起教会足够的关注，甚至给他扣上一顶大帽子，自己的名誉无所谓，可是那样就失去了一个保护镇民的有力屏障，的确，只要他挂着主教的头衔，很多事情都有缓和的余地，如果裁定托比封地叛教，只会带来血雨腥风。
　　
　　现在的裁判人员不一样了，走向了绝对的极端，不像以前，如果有人不信智慧女神，只要他不发表反对的言论，不采取破坏的行动，教会通常不会追究，毕竟信仰是一个人的主动意志，强迫总显得有些尴尬，然而圣奥西丁的字典里似乎没有尴尬这个词，他运用武力，要求所有生命都信奉于他，这么做究竟是要得到什么？
　　
　　信仰，能让神得到哪些益处呢？
　　
　　最关键的是，南迁的事宜才刚刚启动，正在调查阶段，神盾城还没有最后完工，大量的子民，他们在布莱恩的宽容政策下，保持着自由信仰，或者干脆没有信仰，这批人是必须要迁移的，如果他们生活在裁判所的高压之下，引发不满和反抗，结果可能是整个封地面临灭顶之灾。
　　
　　思来想去，布莱恩觉得找不到可以让这群人暂时不来的主意，倒是有几个让他们彻底消失的办法，又要杀人吗？子爵不得已地苦笑起来，觉得自己和邓巴好像差不多，刚才还在谴责老头子。
　　
　　干脆做一个最无耻的决定，事情没有退路，有时候当权者必须像大流氓一样，进行一些龌龊的勾当，还要甩得干干净净。是的，出尔反尔，虚情假意，两面三刀，这些布莱恩都干过，出于保护子民的意图，他决定在路上，把裁判所派来的几个家伙都杀掉，不仅如此，还要嫁祸给邓巴，他会采取类似邓巴的手段，解决麻烦，然后上报教会，等他们再派人来。
　　
　　这一次是要借刀杀人了。
　　
　　似乎并不完美，布莱恩在床上翻了个身，最好是让教会的人，再也不想来这个地方，南迁要几个月，总不能来一拨死一拨，那么还是会引起怀疑的，再说万一西尼尔他们，放跑了一两个，教会又要追查黑暗巫师的问题，更加麻烦。
　　
　　
　　
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